Kinesiología

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TÉCNICAS CORPORALES

MASAJES Y TERAPIAS ENERGÉTICAS
Las terapias orientales afirman que existe una energía vital, manifestación de la energía universal, que penetra en todo lo existente y representa la fuerza de la vida. Esta energía (denominada qi o chi en la medicina tradicional china, prana en la medicina ayurvédica de la India y ki en Japón) circula por el organismo a través de canales energéticos conocidos como meridianos, nadis o líneas sen, los cuales recorren el cuerpo vertical u horizontalmente formando una red de tejido invisible.
Dentro de este sistema energético la medicina ayurvédica localiza los centros conocidos como chakras, entendidos como puntos de confluencia y compenetración entre los planos psíquico y físico. La medicina tradicional china ubica a lo largo de los canales los puntos tsiue, conocidos en Japón como tsubos y considerados como puertas de comunicación energética entre el interior y el exterior. Esos puntos coinciden precisamente con las zonas de la piel que ofrecen menos resistencia al paso de la corriente eléctrica.
Los masajes orientales trabajan para armonizar ese complejo sistema energético. El cuerpo humano y todas sus funciones se consideran como un microcosmos en el que se representa el macrocosmos. Estos métodos determinan que la salud y la enfermedad no son sólo la manifestación de una anomalía física: representan un desequilibrio energético del cuerpo en el que influyen los planos mental, emocional y sutil que se integran en cada persona.
SHIATSU
Actúa ejerciendo diferentes tipos de presiones manuales y digitales, principalmente con el dedo pulgar. Este masaje de origen japonés se trabaja siguiendo el sentido de los canales energéticos y de manera específica sobre los puntos tsubos. Dependiendo del diagnóstico previo, que se realiza palpando la zona abdominal denominada hara, se buscará dispersar, sedar, o tonificar el flujo energético.
Este masaje armoniza y reequilibra el sistema energético, incidiendo positivamente sobre los aspectos estructurales, orgánicos, fisiológicos y emocionales. Favorece la capacidad de autocuración del cuerpo, estimulando sensaciones de unidad, paz y bienestar general.
TUI-NA
El tui-na o masaje terapéutico chino actúa a través de múltiples técnicas manuales, como presiones, fricciones, percusiones e incluso desbloqueos articulares propios de la osteopatía china. Con ellas se busca incidir sobre la estructura corporal y los canales, considerando tanto el sentido del transcurso energético, como las relaciones orgánicas y emocionales de los mismos.
El tui-na desbloquea y activa la energía estancada, estimulando el buen funcionamiento de los órganos relacionados, restableciendo el equilibrio. Se liberan las tensiones psicofísicas, favoreciendo la recuperación de trastornos músculo-esqueléticos.
TAILANDÉS
Actúa por medio de presiones (realizadas con las manos, pies, codos, rodillas) sobre los canales y puntos energéticos del organismo, junto a poderosos estiramientos asistidos y dinámicos, inspirados en las posturas tradicionales del yoga. También suelen realizarse balanceos rítmicos y manipulaciones con torsiones suaves y progresivas.
El masaje tailandés incrementa de forma considerable la capacidad de movimiento y flexibilidad corporal., a la vez que un bienestar físico, mental y emocional.
AYURVÉDICO
Dependiendo de las características se puede recurrir a diferentes técnicas dentro del mismo sistema. Por ejemplo, en el shirodara se vierte un continuo fluido de aceite de sésamo sobre la frente, el shatk salí pinda sweda se aplica con leche y arroz caliente, mientras el champú es un masaje en la cabeza enfocado principalmente sobre el sistema nervioso central. La constitución de la persona y el momento que vive influye en la elección de los aceites.
El masaje ayurvédico restablece el equilibrio energético y la armonía de los tridoshas, se fortalece el metabolismo en general, y se favorece el buen funcionamiento orgánico y la integración física, mental y emocional de la persona.
ACUPUNTURA
Actúa mediante la inserción rápida y prácticamente indolora de fina agujas especiales, esterilizadas y desechables. Tras realizar el diagnóstico y seleccionar cuidadosamente los puntos energéticos para el tratamiento, se insertan las agujas, dejándolas actuar unos veinte minutos.
Estas inserciones liberan los posibles bloqueos a lo largo de los meridianos para restablecer el flujo energético. Favorece los procesos de curación, regula la energía de los órganos y con ello armoniza determinadas emociones, pues para la medicina china se influyen mutuamente. La acupuntura es muy eficaz en los tratamientos de dolor y las adicciones.
Existen doce canales principales, bilaterales, que circulan de forma simétrica por los cuatro miembros, el tronco, la zona cervical y la cabeza, además de ocho canales maravillosos. Estos canales se dividen en 707 puntos de acupuntura tradicionales y se utilizan para tratamientos de acupuntura, reflejoacupuntura, digitoacupuntura, moxibustión, shiatsu, magnetoterapia y ryodoraku.
En el tratamiento de enfermedades reumáticas es muy común experimentar un agravamiento de los síntomas para luego ir remitiendo poco a poco. Los principales puntos de acupuntura que se trabajan en alteraciones del sistema músculo- esquelético son los siguientes:
Muñeca: TC5, IG5, ID5
Codo: IG1, C3
Tobillo: E41, V60, R3
Rodilla: V54, BP10, E36, VB34, BP39
Lumbalgia: V23, V51, ID3, V57, V60
Espalda: VG12, VG4, V23, V32, VC12, R16, VC6, VC4, E27, R10, BP6, R4

TERAPIAS GLOBALES

QUIROPRÁCTICA
Actúa utilizando técnicas manipulativas sobre los segmentos vertebrales, se busca la detención y corrección específica de las alteraciones neuro-músculo-esqueléticas. Corrige las subluxaciones vertebrales, pues éstas repercuten en la actividad corporal.
La quiropráctica alivia los dolores de espalda y dolencias relacionadas con el sistema nervioso. Libera las tensiones musculares y puede favorecer la recuperación de múltiples problemas de salud sin recurrir a fármacos.
REFLEXOLOGÍA
Actúa a través de los mapas corporales donde se encuentran definidos los puntos reflejos y se localizan las zonas que se tratarán ejerciendo sobre éstas diferentes tipos de presiones digitales, principalmente con el dedo pulgar. Dependiendo de la forma y calidad de las presiones, éstas pueden ser inicialmente de exploración, para luego seguir con técnicas de aplicación, sedación o tonificación. La reflejoterapia podal es la más común, pero también se practica en el rostro, la mano y la oreja.
ROLFING
A través de diferentes técnicas manuales se busca separar y estirar las fascias (formadas por agrupaciones de músculos y tejido conjuntivo), con objeto de liberar las adherencias y tensiones musculares, volviendo a alinear correctamente el cuerpo respecto a su centro de gravedad.
El Rolfing produce una relajación muscular y del tejido conjuntivo que promueve el alivio de dolores músculo-esqueléticos. La realineación correcta del cuerpo facilita una respiración más profunda, reduce el desgaste muscular y aumenta los niveles de energía. Libera del esquema corporal las tensiones emocionales almacenadas de manera consciente.
TERAPIA CRÁNEO-SACRAL
Se realiza a través de una palpación y manipulación, extremadamente sensible y cuidadosa, especialmente de los huesos del cráneo. Se busca asegurar un flujo uniforme y rítmico del líquido cefalorraquídeo. Considera que se pueden detectar sus pulsaciones rítmicas dentro del cráneo y la columna vertebral y que los huesos del cráneo nunca se sueldan completamente.
Esta terapia estimula el funcionamiento global del sistema craneal y las estructuras membranosas del cuerpo, favoreciendo la disolución de posibles compresiones o distorsiones de los huesos craneales y liberando cualquier parte del cuerpo que pudiera estar siendo afectada por dichas compresiones.
DRENAJE LINFÁTICO
Aplica de manera repetitiva y constante técnicas manuales muy suaves, con movimientos de bombeo, circulares, de empuje y rotatorios, que han de seguir el mismo sentido del movimiento linfático (paralelo al sentido de la circulación venosa) e incidiendo sólo de manera sutil sobre los tejidos trabajados.
Al facilitarse el drenaje de líquidos retenidos en los tejidos, se estimula el sistema linfático y se potencia la purificación del organismo. Su acción libera rápidamente edemas e infamaciones al tiempo que fortalece el sistema inmunitario, contribuyendo a drenar las toxinas acumuladas en las diferentes partes del cuerpo.
RPG
Practicando posturas personalizadas se eliminan las compensaciones de la postura corporal que se han desarrollado como consecuencia de vicios posturales o por lesiones. Se buscan las causas de las alteraciones mecánicas, morfológicas o psicosomáticas reflejadas en la postura corporal y se intentan resolver en su origen, corrigiendo el acortamiento de los músculos.
La Reeducación Postural Global restablece la armonía postural del cuerpo, liberándolo de la fatiga y favoreciendo la recuperación de la fuerza. Suele resultar eficaz ante múltiples dolencias del sistema músculo-esquelético, armonizando las cadenas musculares.
OSTEOPATÍA
Actúa mediante una amplia variedad de técnicas manipulativas aplicadas de manera específica sobre el cuerpo estructural (esqueleto, músculos, ligamentos y tejido conjuntivo). Dependiendo de la zona que se trae, se realizarán toques suaves y lentos, flexiones, masaje o movilizaciones articulares.
Estimula la capacidad de autocuración del organismo, favoreciendo el reequilibrio entre los medios interno y externo. Libera los bloqueos corporales existentes, estimulando una respiración más amplia y facilitando una respiración más amplia y facilitando una correcta alineación postural del sistema músculo-esquelético. Puede contribuir a solucionar múltiples dolencias y también las secuelas de los accidentes.

Quinesiología

La quinesiología o kinesiología es el estudio científico del movimiento humano. La palabra Kinesiología proviene del griego kínesis = movimiento y logos = tratado, estudio. Mientras que un entendimiento de kinesiología es fundamental para el análisis y el tratamiento de problemas en el sistema musculo-esquelético, no es un método indicado para el tratamiento o el diagnóstico de enfermedades.

Aspectos académicos y profesionales

La kinesiología abarca la anatomía humana, la fisiología, biomecánica, el ejercicio físico, el ejercicio psicológico y la sociología, historia, y fisiología del deporte. La relación entre la calidad del movimiento y la salud humana también es estudiada.

Los conocimientos kinesiológicos son aplicados en ciertas especialidades tales como: fisioterapia, terapia ocupacional, quiropráctica, osteopatía, kinesioterapia, ergonomía, educación física y el entrenamiento atlético. El provecho de estos usos puede ser terapéutico, preventivo, o de alto rendimiento. El uso de la kinesiología también puede incorporar el conocimiento de otras disciplinas académicas como la psicología, la fisiología, la sociología, los estudios culturales, la ecología, la biología evolutiva, y la antropología.

El estudio de la kinesiología es, a menudo, parte del plan de estudios de ciertas áreas de la salud, en las cuales muchos de los conocimientos kinesiológicos son usados.

Existen algunos terapeutas físicos que son también reconocidos como kinesiólogos. La diferencia general entre el trabajo de un kinesiólogo y un fisioterapeuta es que un kinesiólogo evaluará el movimiento, o problemas en el movimiento con respeto a la fisiología, la anatomía y la biomecánica; mientras que un fisioterapeuta aplicará las técnicas terapéuticas para corregir los problemas identificados. En ciertos países un kinesiólogo y un fisioterapeuta pueden realizar el mismo trabajo sin tener mayores diferencias que la nomenclatura, nombrando inclusive sólo como kinesiólogo a la persona que ejerce ambas funciones mencionadas con anterioridad.

Dentro de las terapias naturales,hace alrededor de un siglo un osteopata americano, el Dr. Sutherland descubrió la existencia de una respiración sutil en el interior del sistema nervioso central, constató que su frecuencia y potencia estaban directamente relacionada con el estado de salud y vitalidad de las personas, le llamó Impulso Rítmico Craneal y formuló los cinco aspectos fundamentales del Mecanismo de respiración primaria. Desde entonces han surgido diversos enfoques del trabajo con el sistema craneosacral. El modelo de terapia craneosacral que quiero presentar es la

aproximación biodinámica. Surge originalmente de los últimos descubrimientos que hizo el Dr. Sutherland en el que notó una clase de energía que generaba correcciones dentro del cuerpo del paciente sin la influencia externa del terapeuta.La llamó la respiración de la vida espiritual (Aliento de Vida). En principio, esta visión parece una apreciación subjetiva que carece de rigor científico y por supuesto de reconocimiento médico, por lo que quedó relegada al olvido. No es que se desechara, es que se ignoró y el trabajo craneosacral se desarrolló basándose en conceptos más asequibles, más demostrables, funcionales y concretos. En sus inicios, Sutherland fue desarrollando habilidades de palpación mediante las que podía evaluar las zonas de movilidad o de restricción en los tejidos corporales, de asimetrías o de lesión, que le daban una orientación diagnóstica para saber que hacer, y con unas sutiles manipulaciones corregir los “desajustes” que se apreciaban en el cuerpo, este respondía y se verificaban apreciables resultados clínicos. El cuerpo respondía, los tejidos se reorganizaban.

Pasó cincuenta años de su vida dedicado a percibir los sutiles ritmos y movimientos internos que mostraba el sistema craneosacral. Con el tiempo notó que por debajo del Impulso Rítmico Craneal habían pulsaciones más profundas y más lentas que mostraban distintas cualidades, hasta que finalmente se percató de que toda esa cascada de impulsos sutiles responden a la expresión la fuente energética que llamó Aliento de Vida. La Vida se expresa en el cuerpo como una sutil cascada de movimientos rítmicos, como una respiración dentro de la otra. Un despliegue de la quietud esencial hasta la forma. A estos movimientos rítmicos sutiles, Sutherland los llamó Mareas por su semejanza con los movimientos del océano. La marea más profunda, la más sutil, el impulso primigenio del Aliento de Vida es la Marea larga. Tiene un ritmo muy lento, 1 ciclo cada 100 segundos. La Marea larga establece los principios organizadores básicos del cuerpo, es la más próxima y la que más resonancias tiene con la quietud Esencial.

Conectar con la marea larga es conectar con la impronta original. Contenida dentro de la Marea larga y en su viaje hacia la forma se despliega la Marea media o Marea de potencia, tiene un ritmo más rápido, 2,5 ciclos por minuto y está más directamente relacionada con la vitalidad corporal. Esta vitalidad es la energía necesaria para que el cuerpo inicie el proceso de curación. Es en la Marea de potencia y en la Marea larga donde se asienta el trabajo terapéutico – donde los procesos específicos se integran en la totalidad. Contenida e impulsada por la potencia y con un ritmo de entre 8 y 14 ciclos por minuto se despliega la Marea de fluidos o Marea longitudinal. Es el movimiento rítmico más superficial y de una cualidad más fisiológica, es la “encarnación final” del Aliento de Vida. Los fluidos del cuerpo asumen la potencia del Aliento de Vida y por ende todos los tejidos orgánicos, que en mayor o menor grado están formados por ellos. En el ser humano, como unidad orgánica integrada, la Marea de fluidos tiene como motor central el Mecanismo de Respiración Primaria, formado por el SNC, fluido cerebroespinal, membranas meníngeas, huesos craneales y sacro. Este mecanismo animado por la potencia de la Marea impulsa el fluido cerebroespinal (al igual que el corazón bombea la sangre o los pulmones el aire) con un movimiento “respiratorio”, de inhalación y de exhalación llamado también Impulso Rítmico Craneal, transmitiendo la impronta de orden y cohesión del Aliento de Vida a todos los tejidos corporales. Este impulso se refleja finalmente en el cuerpo en forma de movimientos de flexión y extensión y/o rotación interna y externa en todas sus estructuras. Las distintas aproximaciones terapéuticas son diferentes niveles de relación.


Nos podemos relacionar desde la razón, desde el sentimiento, podemos conectar con los tejidos orgánicos, con los fluidos. Podemos relacionarnos superficialmente, con profundidad, podemos estar en una u otra capa, en uno u otro nivel de escucha, de relación terapéutica. El descubrimiento final de Sutherland fue: ¡Algo regula el organismo desde el interior!. Ese “Algo”, es la Inteligencia profunda de la Vida que hace que cada cosa sea lo que es. Cuando descubrió que los reajustes provenían de la profundidad del organismo con solo “escucharlo” y sin el hacer nada, le hizo plantearse un modo totalmente distinto de trabajar, de “estar” en el momento de realizar un tratamiento. Ahora, no tenía que decidir lo que iba a hacer, ahora tenía que “dejar hacer”, de modo que se entrenó para estar con estos procesos y acompañarlos a medida que ocurrían. Este es el principio que recoge la biodinámica: no se trata de hacer algo para que la salud mejore, es dejar que la salud aflore. No se trata de dar vida al cuerpo, es permitir que la vida emerja por si misma. Este enfoque cambia de manera radical la idea de sanar, desde esta perspectiva el terapeuta no interviene en el proceso de curación, y sin embargo tiene que estar muy presente para que esto ocurra. Aquí se empiezan a desarrollar las llamadas habilidades del terapeuta, la escucha profunda. En el modelo biodinámico no hay diagnósticos previos, protocolos de tratamiento ni planes a priori, el plan de tratamiento se revela en el momento.


El terapeuta se entrena a estar presente en el proceso y a dejarse ir -o más bien a irse “personalmente”-, o sea, a no interferir en el proceso terapéutico con sus propias necesidades y expectativas, incluyendo la necesidad de que el “paciente” se cure. Como decía Rolling Becker, aprender a quitarse del medio y permitir que la Inteligencia profunda de la Vida haga el trabajo. La terapia se hace, es algo que sucede. No es el resultado de una acción del terapeuta, es algo que sucede en la relación terapéutica. La biodinámica craneosacral es un modelo abierto; osteópatas como Rolling, Becker, Viola Fregman o Jim Jelous son algunos de los representantes contemporáneos que fueron depositarios de esta línea de trabajo. Estar presente en la relación terapéutica y facilitar que la Vida se despliegue no es un logro, no se trata de desarrollar una determinada comprensión intelectual, es un cambio de perspectiva, de “hacer” a “no hacer”. es un trabajo de proceso para el terapeuta y como tal está en una evolución constante. La salud física no es el principal beneficio de la terapia, pero si que es una de sus consecuencias.

Autor: Rafael Martiz
Terapeuta Craneosacral
Profesor acreditado por la Asociación Española de Terapia Craneosacral

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