El kybalion 1-f

LAS  LEYES HERMÉTICAS
 
  Lo dicho en la Primera Parte solo puede considerarse una introducción sucinta al Simbolismo como herramienta imprescindible para abordar el estudio de  las Leyes o Principios Herméticos,  
  Las Leyes o Principios Herméticos varian en su enunciado de autor a autor pero la esencia de su contenido permanece invariable. De algunos de ellos nos hemos ocupado brevemente en la primera parte de este escrito.
 
1-  LEY DE LA NATURALEZA MENTAL DEL TODO
 Esta Ley o Principio fundamental no es cosa fácil de comprender pero sin duda es la razón poderosa tras mil y un hecho que nos asombran y que  calificamos tontamente de “sobrenaturales”.   En realidad lo sobrenatural no existe salvo Dios mismo pues todo en el Todo está sometido a las Leyes que emanan de la Causa Primera o Dios. Esta Causa Primera es lo único que se puede hallar por sobre lo natural.

 El poder de la mente humana es muy grande y lo será aun más en el futuro: no hemos llegado aún sino a un nivel rudimentario de las posibilidades reales de la especie.

 La ciencia no vacila en afirmar que solo usamos un diez por ciento de nuestra capacidad cerebral y eso nos habla a las claras de todo lo que nos aguarda y que aun no conocemos.

Hoy en día nadie desconoce las enfermedades psicosomáticas.

 Si nuestra mente funciona mal puede enfermarnos y aun matarnos.

 Pero si nuestra mente funciona bien puede lograr maravillas.

 Un autor cuyo nombre no recordamos decía con justeza: "Vigilamos muy bien lo que nuestros hijos comen pero dejamos que sus mentes engullan cualquier basura”. Esta afirmación sabia vale tantos para niños como patra adultos y ancianos.

 El conocimiento del mentalismo debe comenzar por esta forma esencial de la higiene mental: mantener in mente solo pensamientos nobles, positivos, elevados y tendientes a beneficiar al prójimo.

 Las personas cargadas de odio, vileza y otros pensamientos negativos son las víctimas más frecuentes de su propia actitud mental errada.  En cambio la risa, la alegría, el amor curan a uno mismo y a los demás.

 Naturalmente el Principio Hermético de Mentalismo es de alcance enormemente mayor que lo anterior.
 Pero, por razones de claridad, es necesario ir de lo simple a lo complejo y de lo particular a lo general so pena de tornarse incomprensible.

Los Maestros e Iniciados hermetistas nos enseñan que el Todo es Mente, que el Universo es Mental. Cada cosa pre-existe como Idea en la mente de Dios.

 Platón, iniciado en Egipto tras la muerte de Sócrates,  conocía muy bien esto y lo refleja en su Mundo de las Ideas.

El nos habla en alegoría de la Caverna en que vivimos, percibiendo solo sombras que se proyectan en su fondo emanantes de la luminosa Realidad.

 Pero algún día nos tornaremos y percibirémos esa Realidad.

 Como lo dijo tan poéticamente Ramón del Valle-Inclán: "Lejanos soles algún día encenderán nuestra caverna".

  
 Lamentablemente no existe aún una exposición seria y satisfactoria de las doctrinas de Platón desde el punto de vista esotérico.
  Esto se debe a que los “filósofos” académicos saben muy poco o nada de esoterismo y se preocupan ante todo de gratificar su propia vanidad. El suyo es “un saber ignorante” para emplear una expresión que le era grata a Guénon
.    
 Pasemos ahora a ocuparnos de otro caso particular de este Principio que se revela como de fundamental importancia no solo en lo que hace al quehacer humano sino en un contexto muchísimo más amplio.

De hecho su validez alcanza a todos los planos de existencia y todos los estados del Ser. Nos referimos a la Ley del Ternario (o de la Tríada)

. Esta puede y suele enunciarse como sigue: cada acción tiene su reacción, cada posición y cualidad su opuesta, cada tésis su antitesis. De la interacción de ambas surge la síntesis.
 Los Maestros saben esto y pueden modificar o revertir cada situación  generando la opuesta a nivel mental mediante la concentración. Volveremos sobre este asunto en lo que sigue.

 El TODO crea a nivel mental.

 Los universos infinitos en número son Sus formas de pensamiento

. Y nosotros, aunque insignificantes frente al Todo, participamos de Su Esencia. Nuestra mente puede crear, puede transmutar.

 Y recordemos que transmutar no es transformar sino algo mucho más profundo

. Transformación es cambio de forma, variación superficial.

 Transmutar es cambio de naturaleza, de esencia, es ALQUIMIA MENTAL

.

2-  LEY  DE  CORRESPONDENCIA  Y ANALOGÍA
                                                                       “Per visibilia ad invisibilia”  
                                                                                        (Vulgata)
 
  Las doctrinas herméticas forman parte esencial de la Tradición Universal o Primordial también denominada Philosophia Peremnis.

  Esta última encierra  la Sabiduría de orden espiritual y metafísico transmitida desde épocas inmemoriales en las más diversas escuelas iniciáticas de todos los países y de todos los tiempos

.
 Este saber es esencialmente único en su contenido esencial, si bien reviste formas cambiantes al haberse adecuado a las cambiantes situaciones acordes al tiempo, lugar, costumbre y circunstancia.

 La Tradición Primordial es uno de los rasgos esenciales que distingue a una verdadera escuela iniciática de la multitud de movimientos neo o pseudo-espirituales que no lo son en absoluto.
 El otro rasgo distintivo es, desde luego, la transmisión de una real y legítima filiación iniciática.
 Esto es esencial: practicamente todos esos movimientos espirituales que tanto se propagandean carecen por completo de tal filiación y de raices en el pasado. En la abrumadora mayoría de los casos solo persiguen obtener el poder y el sacarle dinero a los necios.
 Para más detalles, que no podemos consignar aquí por razones de espacio, remitimos a las obras de René Guénon, las que son una guía segura y confiable en este campo.
 Aceptemos como punto de partida el tradicional Principio Esotérico que afirma que LO VISIBLE Y MATERIAL ES IMAGEN Y REPRESENTACIÓN DE LO INVISIBLE Y METAFÍSICO.
 A partir de esto  fácil será llegar a la conclusión de que cuanto existe en este mundo y en el Cosmos entero preexiste como idea en la Mente de Dios.
 Este Principio es, en realidad, una consecuencia lógica de  la Armonía Universal y Total, empleando una expresión ya clásica de René Guénon. Esta Armonía nos expresa la concordancia y analogía de formas y estructuras que existe entre todos los planos de existencia y entre todos los estados del Ser.

 Pero, precisamente por aplicación del Principio mencionado,  llegamos a la conclusión de que cada ente o forma manifestada o material y visible es SÍMBOLO y representación de su contraparte INVISIBLE o inmanifestada

.
  El mundo pasa así a ser, como señalara con lucidez Salustio, un OBJETO SIMBÓLICO. 
 Y es menester además coincidir con Jules le Bêle en cuanto que CADA OBJETO MANIFESTADO ES UN SIGNO NATURAL Y SENSIBLE DE UNA VERDAD EN EL ORDEN METAFÍSICO. 
 Es un Principio fundamental del Esoterismo Tradicional que, a partir de esto, debemos elevarnos en el Conocimiento pasando (por medio de una suerte de inducción trascendental) de lo visible a lo invisible pues esto se posibilita precisamente por la Ley de Analogía y Correspondencia que es, en suma, la expresión de esa ARMONÍA UNIVERSAL Y TOTAL

.  Y el estudio de los símbolos es la vía natural e insoslayable para lograrlo, especialmente en Astrología. Eugen Drewermann señala al respecto, en forma muy acorde a la Tradición Hermética,  que la Ley de Correspondencia y Analogía ha de entenderse como un hilo conductor de la investigación para la comprensión de un mundo de representaciones y semejanzas en los diferentes planos y estados del Ser.

 De hecho los símbolos hacen que percibamos las verdades inteligibles por medio de su reflejo sensible como decía Platón y repetía el pseudo-Dionisio.
 San Pablo expresa algo notable que coincide absolutamente con el punto de vista hermético en la Epístola a los Romanos (I, 20):

“Porque lo invisible de Dios desde la creación del mundo se deja ver a la inteligencia a través de lo visible para llegar así a su poder sempiterno y Divinidad, de modo que sean innegables”.

 Para el buscador de la Verdad el símbolo se torna así insustituible como llave maestra que nos abre las regiones del espíritu, allí donde la mente racional por sus solas fuerzas ni alcanza ni puede operar. Guénon señalaba con justeza que la Ley Hermética de Correspondencia es el fundamento mismo de todo simbolismo.

  En virtud de dicha Ley cada cosa, procediendo esencialmente de un Principio metafísico del que deriva toda su realidad, traduce y expresa a ese Principio en su manera y de acuerdo a su orden de existencia. De tal modo tenemos que, uniendo tales diferentes ordenes, todas las cosas se encadenan y corresponden para concurrir y participar en esa Armonía Universal y Total,

 De hecho es una Verdad Oculta que merece ser mencionada el hecho de que, al meditar en un símbolo de significación metafísica desconocida, tarde o temprano se produce en nosotros la comprensión de los significados que en él fueran depositados.

 A Isaac Newton se le atribuye aquello de “Non minus docent exempla quam praecepta”. Y vale la pena dar ejemplos al respecto en base a las leyes de la Mecánica Clásica que él mismo descubriera. Así la causalidad de la Física nos enseña así que la Ley de Causa y Efecto obra en todos los planos. Y en efecto, ese principio físico no es más que un caso muy particular del Principio Hermético que lleva el mismo nombre.
 El principio de la conservación de la energía en la Dinámica de los sistemas materiales claramente alude en el orden metafísico a la continuidad de la existencia en otros planos.
 El teorema de la conservación del momento de la cantidad de movimiento tiene clara relación analógica con la Ley Hermética de Vibración: al disminuir la actividad externa (momento de inercia) aumenta la elevación interior (velocidad angular).

 Otro ejemplo sorprendente es el siguiente: cada día el ser humano se levanta, trabaja en lo que le corresponde (eso es la vida) y al final del día vuelve a descansar. Este descanso cotidiano insume alrededor de un tercio de la jornada o sea unas siete u ocho horas. Esta es una imagen en escala pequeña de lo que es la vida humana en grande: nacemos, vivimos  en general de setenta a ochenta años en este plano y luego descansamos preparándonos a transmigrar para comenzar una nueva jornada.

Pues bien, las experiencias de regresión a las que hemos asistido ponen claramente de manifiesto que el intervalo entre dos existencias sucesivas es, en general de veinte a treinta años terrestres o sea alrededor de un tercio de la duración de una existencia humana común.

Por supuesto hay algunas excepciones en que ese plazo es mucho más breve (así como hay gente que duerme mal y poco...).

En esto se revelan dos Principios Herméticos: el de Correspondencia y Analogía y el de Ciclos y Ritmos (o Ley Cíclica de la Vida). No nos detendremos aquí sobre este último Principio remitiendo a quien se interese a la parte correspondiente de este escrito.

  Estos ejemplos simples bastarían para convencer a quien esté preparado para ello pero, sin duda, los materialistas e ignorantes de las cosas espirituales descargarán su anatema contra quien ose pronunciar tales cosas.

 El modelo de un sistema planetario se corresponde con el del átomo pero esto habla al hermetista de que en torno al núcleo del Todo o sea el Dios Supremo existen otras entidades que son los Logos de las Galaxias, de las constelaciones, de los sistemas planetarios de las estrellas y de los innumerables mundos que pueblan el cosmos. Quien tenga oídos para oír que oiga.

..
  Avanzando un paso más, destaquemos que en el ser humano hallamos la trilogía: espíritu, alma y cuerpo físico.

 Pero, precisamente por ser lo visible imagen simbólica  y representación de lo invisible, el analizar este modelo del ser humano nos lleva directamente a conclusiones sobre el Ser o Causa Primera  que llamamos Dios. 
 De esto resulta la máxima que se leía en el frontispicio del templo de Delfos:

 “Conócete a ti mismo”

.
 Esta sabia sentencia se continuaba en el sancta-santorum de dicho templo donde se encontraba escrito “.

..y conocerás a Dios

”.
En realidad este asunto es muchísimo más complejo y profundo pues de la conexión interna (de esencia metafísica y trascendental) entre Dios y el ser humano resulta por analogía la necesaria unión y corrrespondencia entre el Macrocosmos y el Microcosmos.

 De hecho la Divinidad se halla presente en cada ser viviente y es en nosotros .   

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