Ficha nº 13
ELAGUA
Objetivo:
Saber qué contiene el elemento Agua y sus correspondencias analógicas. Identificar este tipo
elemental en un paciente.
Texto informativo:
Estudiaremos el dinamismo Agua como lo hemos hecho para los demás dinamismos, partien-
do de las palabras claves que gobiernan nuestra comprensión pero también por el estudio compara-
tivo con su opuesto: el FUEGO.
ELAGUA, es ante todo un POTENCIAL, es el elemento que asegura la DISOLUCION y la
PURIFICACION de las energías Yin y Yang.
Es el elemento que se traduce por una propensión a la INERCIA, pero que asegura la fluidez
como dinamismo.
ELAGUAES UN POTENCIAL
El AGUAcontenida en una represa expresa bien esta idea de potencial. Es a través de un
movimiento propulsivo (MADERA) que este potencial puede expresarse y dar la luz eléctrica
(FUEGO).
Si este potencial es débil, el espíritu es inestable, a la manera de un árbol sin raíces.
Es gracias a este potencial que la resistencia física se instaura. Es también este potencial que
nos permite llevar a cabo nuestras realizaciones terrestres, de todos tipos.
ELAGUAASEGURALAFLUIDEZ
Si la naturaleza del fuego es de expresarse por un movimiento multidireccional, la del Agua es
de buscar la inercia. Sin embargo, el Agua no es un agua muerta: tiene su propio movimiento.
En efecto, en el Yin, el agua asegura la lubricación y la circulación de esencias sutiles (líquido
céfaloraquideo) circulación linfática, sinovíal, flujo venoso)
En el Yang, el agua está a la base de los líquidos de excresión (saliva, orina, moco, lágrimas,
mucosidades, sudor, etc.).
La circulación arterial es una expresión del movimiento AGUAen el Yang (por lo menos el Yang
como líquido teniendo un movimiento).
El AGUAasegura la fluidez de todos nuestros movimientos vitales. Fluidez conforme a la
acción física; fluidez en las ideas y en los movimientos emocionales.
Que una traba aparezca, como una rama sobre un curso de agua, y el movimiento se vuelve
entrecortado como el miedo, origen de tartamudeo.
ELAGUAES SIMBOLO DE PURIFICACION
Móvil, el Agua tiene que ser también fluida y clara; estos dos calificativos van juntos (un agua
estancada se enturbia).
Las leucorreas de las mujeres (agua “podrida”) aparecen frecuentemente cuando atraviesan
un período Agua de su ciclo de vida: por ejemplo la menopausia.
La fluidez trabada se expresa en parte baja del cuerpo, esencialmente. El AGUAse estanca
en los tobillos, ocasionando edemas; el AGUAse estanca en el Quemador Interior, esto manifestán-
dose por pérdidas, cistitis, orquitis, menorragias, etc..
Las edemas del tipo AGUAse caracterizan por:
- El signo del “cubilete”: depresión que se manifiesta cuando se aplica una presión del
pulgar sobre la piel.
- La “piel de naranja”: signo de infiltración del agua en los tejidos. Es electivamente a
nivel de las caderas que la “piel de naranja” se manifiesta.
Cuando la tierra está involucrada (Pi-bazo), es sobre todo un edema por éxtasis de sangre, lo
que ocasiona un color violáceo a los tegumentos.
El AGUAes también el fin de un ciclo. Hace falta pasar por el AGUApara “renacer”. Esta
fase “AGUA” en la vida de un ser es a veces difícil porque el limo del inconsciente viene a la super-
ficie para asegurar la purificación necesaria al nacimiento de un nuevo ciclo.
El rol de un terapeuta durante esta fase, consiste en filtrar los “incomprendidos” viniendo de
las profundidades para que de ellos resulte comprensión y liberación de los miedos correspondientes.
Así, el AGUAse aclarece y se anima de manera de engendrar un nuevo ciclo.
ELAGUAASEGURALADISOLUCION DE LAS ENERGIAS PARAQUE RENAZCAN
Las sales minerales se disuelven adentro, por supuesto, pero también todas las impurezas. Es
difícil identificar la naturaleza de sus constituyentes.
El AGUAvehicula los minerales indispensables tanto a la solidez de la estructura osea, como
a la estabilidad de la estructura psíquica.
El tiempo no es ni al despilfarro, ni a la prodigalidad, ni a la extravagancia.
El copo de nieve, símbolo del invierno es, en su belleza cristalina, su perfección, su simetría,
de una economía perfecta. Así, la nieve recubre la tierra y protege la esencia vital que renacerá a la
primavera.
Cuando se trata de la salud del hombre, todo esto significa conservación de los recursos y gas-
tos de energía producidos durante la temporada fría.
Si hay desequilibrio en el elemento AGUA, la adaptación al frío de esta estación se pone difí-
cil: los síntomas se acentúan y el frío provoca una sideración de las energías. Es por eso que la nutri-
ción y el calor tienen, para afrontar el invierno, tanta importancia.
ELMOMENTO DELDIA(15 hs./19 hs.)
Son las horas donde, en PANG GUANG (vejiga) y SHEN (riñones) la energía culmina. Las
horas de PANG GUANG (vejiga) van de 15 a 17 hs., y las de SHEN (riñones) de 17 a 19 hs..
Aveces, estas horas, para quien padece de un desequilibrio del AGUA, aparezcan como las
más sombrías del día.
La energía del AGUAse estanca hacia abajo, entrenando dolores en los lomos y una pesadez
física y mental que se opone a la voluntad.
LAORIENTACION : ELNORTE
Oscuras y frías son las habitaciones orientadas hacia el Norte.
El Norte es la región donde se almacenan las reservas para pasar los largos meses de invier-
no.
ES CLIMA: El frío.
Cuando la gente vive en el Norte y que así está expuesta a las agresiones del frío, las caute-
rizaciones con artemisa (moxas) constituyen una buena técnica para casos de artritis (es frecuente
constatar que las articulaciones están como “congeladas” y endurecidas por el frío).
ELCOLOR: El Negro.
El color asociado al Agua, es el azul profundo del mar.
Si el paciente está en disarmonía a nivel del agua, presentará debajo de los ojos un color azul-
negro acompañado a menudo de “bolsas”. Esto es frecuente con los sujetos que agotan su Yuan Qi
con excesos sexuales por ejemplo.
ELSABOR: Salado. Salobre.
Todo el mundo sabe que un exceso de sal provoca una retención de agua en el organismo y
que la gente con presión sanguínea demasiado fuerte (enfermedad a menudo relacionada con Shen
(riñones, aún en la terminología occidental), deben reducir su consumo de sal.
El que usa mucha sal, bebe generalmente mucho.
El que sufre de un deseo muy grande de sal y consume exageradamente necesita un examen
de la función Energía del AGUA. Lo mismo para el que no soporta la sal.
ELOLOR: El Pútrido.
La vida pasa por un etapa de putrefacción antes de renacer.Así el agua es necesaria a la ela-
boración del abono compuesto, pero el compuesto no tiene forzosamente un olor “podrido”, o sea
patológico.
De esta putrefacción saldrá una nueva vida a la primavera. Es entonces lógico atribuir el olor
de la descomposición al agua.
Puede ocurrir que los pacientes sientan ellos mismos su propio olor: “Tengo la impresión de
olor a podrido”.
ELSONIDO: El gemido monocordio.
Los pacientes de tipo AGUAse exprimen a menudo con una voz gemida y monocordia, sin
timbre como si su vida fuese sin recursos, gastada. La voz del tipo AGUAhace también resaltar los
gruñidos como monocordios.
LAS ENTRAÑAS: Shen (riñones) y Pang Guang (vegiga).
Shen tiene una doble función:
1) Asegura la regulación del agua en el organismo.
2) Constituye la reserva de potencial vital del individuo : “Yuan Qi”. Shen (riñones) par-
ticipa al buen funcionamiento del Quemador Medio (comida y líquidos) y del estómago en particular.
Pang Guang (vejiga) es el asociado directo de Shen (riñones). Según J. Lavier, el ideograma
evocaría la idea de un función que aclarece la sangre, mostrando bien así que más allá de la “bolsa”
vejiga, los uréteres, una parte de los riñones, harían parte de su función. Como Yang de Shen
(riñones) Pang Guang (vejiga) participa en la evaporación de los líquidos.
ORGANO DE LOS SENTIDOS: La Oreja.
La atribución de cada órgano de los sentidos a tal o tal elemento tiene su razón de ser: la oreja
tiene la forma de un embrión volcado, forma que adoptan también los riñones. Sabemos durante la
vida embrionaria, el feto percibe los sonidos. El oído interno preside también a la regulación del equi-
librio postural.
PARTES U ORIFICIOS DELCUERPO: Los órganos genitales, la Uretra.
El funcionamiento sexual depende de todos los elementos por supuesto, pero su soporte es
Shen (riñones). El AGUAes indispensable a los espermatozoides y al óvulo. Es también el AGUA, la
lubricación en el acto sexual.
En consecuencia, cualquier problema de frigidez, impotencia, esterilidad, será examinado en
prioridad a parir del elemento AGUA(sin que por ello la causa se encuentre ahí).
MANIFESTACION FISICAEXTERNA: El Cabello.
Para evaluar la condición de la Energía en el elemento AGUAse examinan los cabellos, apre-
ciará su textura y su crecimiento, estimará su fragilidad, su desecamiento. se verá si están frágiles o
partidos. Muchos casos de calvicie parcial o total en el hombre o la mujer están ligados al desequili-
brio del AGUA.
No hay ninguna razón “científica” para que los cabellos están asociados al agua.
Sin embargo, la ley de analogía tiene su lógica, el AGUAes indispensable para hacer crecer
la vegetación.
Los pelos no crecen, pero los cabellos crecen. En caso de carencia de agua, se resecan (cas-
pas) y caen.
SECRECION LIQUIDA: La Saliva Espesa (líquido de las parótidas) y Perdigones de
Saliva.
La tradición china distingue en la saliva dos secreciones distintas producidas por dos elemen tos
distintos: la TIERRAy el AGUA.
La saliva pertenece al AGUAy sirve para humidificar la boca cuando hablamos. En efecto, la
palabra es un movimiento del fuego que no se puede hacer sin la participación del AGUA. La saliva
de AGUAparece producida por las glándulas parótidas. Es la saliva del niño que babea cuando le
salen los dientes (proceso AGUA).
La saliva de la TIERRA, por otra parte sirve a la impregnación del bolo alimenticio para una
mejor digestión.
LOS TEJIDOS ESPECIFICOS: Los Huesos y las Médulas.
El esqueleto humano, o sea esta armadura que nos asegura forma, movilidad y protección,
está regido por el elemento AGUA. Esto significa que los huesos de todo el cuerpo, dientes, cráneo,
columna vertebral, huesos de los miembros y del torso, sacan su fuerza y su resistencia en los ali-
mentos que les transmite la energía de las funciones Shen (riñones) y Pang Guang (vejiga).
Cuando el AGUAno asegura más su función, se ve aparecer las descalcificaciones. Esto es
frecuente en la mujer embarazada con el elemento AGUAdoblemente solicitado, o en los viejos con
el elemento AGUAen vacío se encuentra conjugado con la fase AGUAde su vida. Cuanto a las médu-
las, de puede decir que son el soporte denso del espíritu.
En caso de depresión acompañadas de disturbios en las piernas, conviene tonificar el ele-
mento AGUApara reforzar el continente nervioso del espíritu.
RECURSO PSIQUICO: Fuerza de Voluntad y Amistad.
Es la fuerza gracias a la cual los deseos se radican y se realizan.
Cuando el “Zhe” es fuerte, el Ser Humano deja huellas detrás de él, cuando es débil, la vida
es a menudo una sucesión de empresas inconcluídas.
El ideograma está formado por los elementos “corazón y ministro”.
Soulie de Morant escribe: “Es la fuerza de alma del jefe. Esta palabra está empleada constan-
temente en el sentido decisión, firme propósito, fuerza de carácter.
Para Faubert “Es la voluntad, el pasaje al acto”.
El Zhe, es la fuerza animando las tres secciones del psiquismo (Yi, Hun, Po) que van a per-
mitir a Shen de manifestarse mas o menos. Está ligado al FUEGO de MING MEN.
LAEMOCION: ELMiedo.
Varias clases de fobias pertenecen a esta categoría de miedo: temor de los lugares elevados,
temor del agua, de la gente, de la novedad, de la sexualidad, de los lugares encerrados, de la oscu-
ridad, de la muerte.
Pero no son solamente los grandes temores que nos revelan la existencia de un desequilibrio
del AGUA. Puede tratarse también de un difuso sentimiento de miedo, de sombríos presentimientos,
de un estado dominado por la inquietud cuanto a la vida. Esta relación entre el miedo y el elemento
AGUApone algo de luz sobre los orígenes de la alienación mental y el deseo de suicidio.
Se puede, de manera simplista, decir del miedo que ello consiste en agruparse a las cosas que
nos inquietan, más bien que dejarlas desaparecer. Si la energía circula bien, veremos la vida a la ima-
gen del curso de un río; si no, la vida parecerá una pesadilla, y nos sentiremos “sumergidos, inunda-
dos, ahogados” en la desesperanza.
El miedo es un sentimiento que se esconde: así es a veces difícil de percibirlo en nuestros
pacientes.
Hace falta también distinguir el miedo, de la falta de audacia de Dan (vesícula biliar).
LOS SUEÑOS:
Cuando el AGUAde un paciente está en disarmonía, el puede soñar con barcos, con exten-
siones de agua, o con estar sumergido por el mar, todo asociado a un gran miedo.
Aveces, el sueño está dominado por la idea de tener la espalda separada de la cintura.
Soñar de estar al borde de un abismo el también un signo de vacío de los riñones. Los sueños
apropiados a la vejiga son llenos de paseos y excursiones.
LAS OTRAS CORRESPONDENCIAS:
Los alimentos asociados al AGUAson:
- Frutas: los dátiles
- Granos: porotos y arvejas
- Carne: cerdo
- Verdura: puerro.
Los animales con escamas, o sea los pescados son igualmente asociados al AGUA.
La cifra del elemento AGUAes el SEIS. Según la tradición, el AGUAfue engendrada por el
CIELO y acabada por la TIERRAen sexto lugar, de ahí la asociación de la cifra SEIS con el elemen-
to AGUA. Es frecuente que uno tenga una cifra preferida, y así también frecuente que esta preferen-
cia coincida con el desequilibrio en cuestión. ¡Pero, sobre todo, no vayamos a concluir que si su cifra
de predilección es el SEIS, ud. padece de disturbios del AGUA!.
¡Eso no sería acupuntura sino superstición!.
La nota de música correspondiente al elemento AGUAes YU que es el sonido del laud a vein-
ticinco cuerdas. La música es la manifestación de la armonía de la vida y de la energía circulando a
través del universo entero.
La combinación de sonidos es la expresión de esta armonía como los sonidos de orquesta, las
notas se suceden con fogosidad y habilidad para formar un todo homogéneo.
Los cinco elementos trabajan juntos, como una orquesta.
La disarmonía, es la nota falsa de un elemento perturbando el ritmo de los otros elementos.
Preguntas:
- ¿Cuál es la necesidad de la fluidez en el cuerpo?
- ¿Porqué el AGUAes ante todo un potencial?
- ¿Cómo relaciona el Norte con el AGUA?
- ¿Cómo relaciona el pútrido con el AGUA?
- ¿Qué representa para usted el ZHE?
Aplicación:
Observar cerca de usted, y en usted, en la vida cotidiana, estos momentos de resignación, de
hundimiento, de putrimiento, y luego observe sus transmutaciones, su emergencia, y medite sobre
este pasaje, sobre esta valiente travesía.
Notas personales del estudiante:
Ficha nº 14
CUADRO RECAPITULATIVO DE LOS CINCO ELEMENTOS
Objetivo:
Conocer perfectamente el cuadro de los cinco elementos.
Ejercicio: Haga un casillero virgen del cuadro precedente y llénelo de memoria al menos una
vez por semana.
Notas personales del estudiante:
Ficha nº 15
LALEYMADRE-NIÑO (Ciclo Sheng)
Objetivo:
Hacer resaltar la importancia del ciclo Sheng a partir de la relación entre la madre y su niño.
Texto informativo:
ELCICLO DE LAENERGIA
La utilización de la ley madre-niño es un método a la vez diagnostico y terapéutico basado
sobre la observación de la naturaleza y más particularmente de las relaciones reales entre una madre
y su niño.
La energía pasa de un elemento a otro en el sentido de las agujas del reloj.
Es la orden creadora de la naturaleza (Sheng).
Un elemento alimenta el que sigue:
- La madera crea y alimenta el fuego (Hace falta leña nuestra chimenea para alimentar
nuestro fuego).
- El fuego quemándose se vuelve ceniza, crea y alimenta la tierra.
- La tierra crea y alimenta el metal en su seno. En efecto, el metal es una “condensa-
ción” terrestre.
- El metal crea y alimenta al agua. Por ejemplo en el pasado los espejos eran de estaño
pulido y se empañaban con la condensación del vapor de agua. Así mismo, el metal calentado se
transforma en líquido. De su lado LAVIER explica la transición entre el metal y el agua por la posición
del hidrógeno, primero de los metales (Hidro significa agua, Geno significa generar...Hidrógeno es
entonces el metal que genera agua... y entra en la composición del agua H2O).
El agua crea y alimenta la madera, ¿qué haría en efecto un árbol o una planta sin agua?
Cada elemento es la madre del siguiente y el hijo del precedente.
No hay que ver un elemento aisladamente, porque el depende ante todo del elemento que lo
alimenta. Si su fuego se apagara, es a menudo porque no esta alimentado, le falta leña.
El niño cuando nace es alimentado por el pecho de su madre en calidad y cantidad. El hombre
no vive solamente de comida. la madre da el alimento y el amor.Ysi una madre alimenta con una
leche excelente y en cantidad suficiente pero falta el amor (Una madre que nunca ha querido tener
este chico, por ejemplo), nada andará bien.
Al contrario si la cantidad es menor, pero hay amor, todo andará bien.
SOBRE ELPLANO DIAGNOSTICO
La observación muestra que cuando un niño grita, no es forzosamente porque esta enfermo.
Por supuesto, si el niño de pecho llora, es preciso averiguar que nada le molesta.En realidad,
a menudo el niño grita porque tiene hambre.
Si no esta alimentado, se enfermará desde luego, pero, en realidad, es su madre que está
enferma!. Conviene ver porqué la madre no alimenta correctamente a su niño.
Ejemplo: Se puede especificar que es el Zang de la Madera que da luz a los Zang del fuego,
y el Fu de la Madera que da luz a los Fu del fuego, y así sucesivamente...
Así, sabiendo que el Zang del fuego es el corazón, si el corazón presenta disturbios (El niño
grita), hace falta siempre verificar el estado de la madre, o sea en nuestro ejemplo el hígado.
PRINCIPIO TERAPEUTICO
Teniendo en cuenta lo que precede, el plan de tratamiento tendrá que ser automáticamente:
- Calmar, por cierto, el niño.
- Pero sobre todo la madre para reestablecerle en su verdadera función.
Ahí tiene razonamientos de tipo tradicional basados sobre la ley de los ciclos y de las ana-
logías.
Preguntas:
- ¿Cómo cada elemento alimenta el siguiente?
- ¿Porqué un elemento nunca está aislado?
- ¿Cuál es la relación entre el niño que grita y la madre enferma?
Aplicación:
- Observe la NATURALEZA, clasifique sus observaciones en los cinco elementos y deduzca
de qué manera se inscriben en su ciclo.
Notas personales del estudiante:
Ficha nº 16
LALEYABUELA-NIÑO (Ciclo Ke)
Objetivo:
Que Ud. sea capaz de entender y utilizar el ciclo Ke.
Texto informativo:
El ciclo Ke se llama a veces ciclo de control y otras veces ciclo de sumisión.
¿De qué se trata?. Digamos en este ciclo Ke que:
- La MADERArecubre la tierra ¿La somete? ¿La controla?
- La TIERRAencauza el agua. ¿La somete? ¿La controla?
- El AGUAapaga el fuego. ¿Lo somete? ¿Lo controla?
- El FUEGO funde el metal. ¿Lo somete? ¿Lo controla?
- El METALcorta la madera. ¿La somete? ¿La controla?
Hace falta entender que el ciclo Ke es un ciclo fisiológico. Está pues destinado a controlar los
procesos de mutación a nivel de Zang, no a “someter”.
Es un poco como si la abuela cuidara la educación de su nieto. Por cierto no es ella quien ali-
menta el niño (Ciclo Sheng) pero es capaz a veces de suplir trayendo energía, a veces trayendo un
poco de autoridad, reprimiendo. Se trata pues de un verdadero control.
Sobre el plano terapéutico, la acción de la abuela puede ser solicitada para traer algo de la
energía que falla (Es el caso de las transferencias de energías), sea para reprimir el egoísmo del
nieto, el cual conserva demasiada energía (Es el caso en la técnica de las cuatro agujas, en caso de
dispersión).
No es el momento de explicitar en detalle todos estos métodos. Acordémonos simplemente
que el acupuntor puede solicitar la abuela de distintas formas.
En cambio, si la abuela “somete” su nieto, esto no es más fisiológico. Entramos aquí en una
patología con signos de gravedad.
En efecto, si los abuelos ahogan la personalidad de su nieto, esto será gravemente dañino.
Hará falta calmar la abuela, y reponerla en su lugar, dispersando sus ardores autoritarios.
El ciclo Ke cuando es patológico, revela la existencia de un energía perversa externa, o de una
energía viciada interna.
Cuando estas energías malas son circulantes, se habla entonces de energía agresiva.
Preguntas:
- ¿Qué es el ciclo Ke?
- ¿En qué caso el ciclo Ke está benéfico?
- ¿En qué caso el ciclo Ke está patológico?
- ¿Cuáles son los grandes principios terapéuticos ligados al ciclo Ke?
Notas personales del estudiante:
Ficha nº 17
ELNIÑO INSULTAASUS ABUELOS (ciclo Rae)
Objetivo.
Que usted sea capaz de entender el peligro del ciclo Rae.
Texto informativo:
El ciclo Rae es llamado ciclo de la rebelión.
De una manera gráfica, los ancianos decían que hay un ciclo Rae cuando el niño insulta a sus
abuelos.
Es por eso que se llama también ciclo de insultos.
El ciclo Rae corresponde al ciclo Ke invertido, es decir:
- La MADERAinsulta al METAL
- El METALinsulta al FUEGO
- El FUEGO insulta al AGUA
- El AGUAinsulta a la TIERRA
- La TIERRAinsulta a la MADERA
Concretamente vamos a decir que hay ciclo Rae cuando:
- Gan (hígado) insulta a Fei (pulmones)
- Fei (pulmones) insulta a Xin (corazón)
- Xin (corazón) insulta a Shen (riñones)
- Shen (riñones) insulta a Pi (bazo)
- Pi (bazo) insulta a Gan (hígado)
El ciclo Rae interviene únicamente a nivel de los Zang.
No es un ciclo fisiológico, pero un ciclo patológico significando algo grave.
La energía agresiva (de origen perversa externa o de origen viciada interna) cuando toma un
ciclo Rae, pone en peligro la vida del paciente.
PRINCIPIO TERAPEUTICO
En caso de ciclo Rae, hace falta en prioridad los Zang involucrados, por ejemplo por los pun-
tos IU de la primera cadena del meridiano de Pang Guang (vejiga).
Preguntas:
- ¿Qué es el ciclo Rae?
- ¿Porqué un ciclo Rae es peligroso?
- ¿Cuál es el principio terapéutico a adoptar en caso de ciclo Rae?
Notas personales del estudiante:
Ficha nº 18
LALEYHERMANO - HERMANA
Objetivo:
Entender y conocer la relación entre los dos oficiales que forman un elemento.
Texto informativo:
Los dos oficiales de un elemento tienen una relación que llamamos hermano - hermana.
¿Porqué?
Uno corresponde a un Zang (órgano Yin) el otro corresponde a un Fu (entraña Yang).
Esta relación “familiar” se traduce por un intercambio privilegiado.
Clasificación de los oficiales por elementos:
Dan (V.B) Gan (hígado) MADERA
Sieou Tchrang (intestino delgado) Xin (corazón) FUEGO
Wei (estómago) Pi (bazo) TIERRADa Chang (intestino grueso) Fei (pul-
mones) METAL
Pang Guang (vejiga) Shen (riñones) AGUA
San Tchiao (tres quemadores) Xin Bao (Através lo
lo cual el corazón manda) FUEGO
¿Qué es lo que queremos decir con intercambio privilegiado?:
1) Esto quiere decir que sobre el plano de la normalidad, como en cualquier familia unida, el
hermano y la hermana van ayudarse sin parar. La normalidad corresponde entonces a una compen-
sación que uno debe siempre reencontrar gracias a un equilibrio adentro de cada elemento entre el
Fu y el Zang.
2) Sobre el plano patológico, el desequilibrio se encuentra ante todo en sí mismo. Pero, lo
mismo que el primer informado de las dificultades de un niño en una familia es su hermano (o su her-
mana) que comparte el mismo espacio, los mismos juegos, etc, lo mismo a penas este desequilibrio
sobrepasa el oficial Yang, el oficial Yin será alcanzado y viceversa.
Entonces, la patología de un Zang tiene tendencia a repercutirse en su Fu acoplado y la de un
Fu sobre Zang acoplado.
3) Principio terapéutico: El principio consistirá en rearmonizar la Fraternidad. (Esto correspon-
de a una patología esencial aunque a menudo menor). En otros términos, si uno es débil, hace falta
invitar el otro para compensar.
Preguntas:
- ¿Cuál es la relación en un mismo elemento entre dos oficiales?
- Hacer de memoria el cuadro Hermano - Hermana.
- Si un Zang es carencial y su Fu acoplado potente, ¿cuál es el principio terapéutico que hay
que adoptar?
Notas personales del estudiante:
Ficha nº 19
PRIMERAORGANIZACION ENERGETICADELSER HUMANO
Objetivos:
Entender como se forma el ser humano y por consecuencia como se hace la integración de
las distintas energías-
Reconocer la vida en todo ser en el cual el movimiento energético está asegurado.
Vocabulario:
- Homicidio: “Acción de matar voluntariamente un ser humano”
- Mórula: Primera fase de desarrollo embrionario.
- Blástula, gastrula: Diferentes fases del desarrollo embrionario.
- Meiosis: División de la célula en dos etapas con reducción de la mitad de la cantidad de cro-
mosomas del núcleo.
Texto informativo:
Para entender la organización energética de un individuo conviene referirse al principio de la
vida de este individuo (el individuo siendo el conjunto Cielo/Tierra formado de un cuerpo, de un men-
tal bajo la dirección de Shen, la conciencia).
LAVIDADE UN INDIVIDUO EMPIEZA
- No al nacimiento, aunque el nacimiento sea un momento importante y privilegiado.
- No al momento donde el embrión de mas o menos tres meses toma una forma fetal, mal que
le pese a los partidarios del aborto.
- Pero sí al instante mismo de la concepción. Todo juega en efecto justo al momento donde el
espermatozoide encuentra el óvulo. Por eso, el aborto es un homicidio, aún si la “moral” a ciertas
épocas lo admite!
El óvulo y el espermatozoide son células destinadas a desaparecer muy rápidamente si no
encuentran un medio adecuado.
El óvulo y el espermatozoide llevan un programa energético ligado por una parte a los pro -
genitores, por otra parte a los antepasados, pero también a la raza, a la especie, y aún a la manifes-
tación.
Vamos a esquematizar estas dos células. Por supuesto, es solamente un esquema: |